PEMUTUS KAJI RUH SYAHADAH
 by Raja ryzal kelayang.SH.MH 

BERIKUT PEMUTUS KAJINYA/RANGKUMAN DARI SEMUA PEMBUKAAN SYAHADAH YANG BENAR YG SAYA MAKSUDKAN,saya akan terus menjelaskannya secara bahasa logica saja,agar tdk berbelit belit dan dapat di pahami oleh semua nalar bahasa orang kita. 

PADA JAMAN BAGINDA NABI MUHAMMAD HIDUP,TERDAPATLAH SEORANG PENGEMIS BUTA KEDUA MATANYA BERSUKU YAHUDI JAHILIYAH,SETIAP HARI IA DATANG KE PINTU LUAR GERBANG MASUK KE KOTA MEKAH,SELAIN MEMINTA MINTA SEBAGAI SEORANG PENGEMIS IA ADALAH ORANG PERTAMA YANG SANGAT MEMBENCI BAGINDA RASULLALLAH,SETIAP ORANG YANG DATANG KE KOTA MEKAH AKAN IA KATAKAN KEPADA ORANG TERSEBUT BAHWA MUHAMMAD ITU ADALAH SEORANG PENYIHIR,PEMBOHONG DAN NABI PALSU,INTINYA SEGALA CACIAN MAKIAN SELALU IA TUJUKAN KEPADA BAGINDA NABI MUHAMMAD PADA SETIAP ORANG YANG LEWAT,HEBATNYA ADALAH WALAUPUN BAGINDA RASULLAH TAHU BAHWA PENGEMIS YAHUDI ITU ADALAH ORANG YANG GIGIH MENCACI MAKI BELIAU NAMUN RASULLALLAH SELALU DATANG SETIAP SIANG DAN SORE HARI UNTUK MENGANTARKAN MAKANAN KEPADA PENGEMIS TERSEBUT BAHKAN BELIAU YANG MENYUAPKAN LANGSUNG MAKANAN KEPADA PENGEMIS YAHUDI INI,BERTAHUN TAHUN FENOMENA ITU TERUS TERJADI HINGGA RASULLALLAH WAFAT,NAMUN SEBELUM RASULLALLAH WAFAT BELIAU BERPESAN AGAR SAHABAT ABU BAKAR MENGGANTIKAN MEMBERIKAN MAKAN SETIAP HARI KEPADA PENGEMIS YAHUDI JAHILIYAH TERSEBUT,AMANAH ITU ABU BAKAR LAKSANAKAN NAMUN SAAT ABU BAKAR HENDAK MENYUAPKAN NASI KE MULUT YAHUDI BUTA MATA ITU TIBA TIBA SI YAHUDI BUTA INI MENAHAN TANGAN ABU BAKAR SEHINGGA TANGAN ITU TIDAK SAMPAI MENGARAH KEPADA MULUTNYA,SI PENGEMIS BUTA YAHUDI INI BERKATA DENGAN NADA KASAR DAN SUARA YANG TINGGI

"wahai si fulan,engkau bukanlah orang yang biasa memberikan makan padaku setiap hari,aku tidak sudi makan jika yang memberikan aku makan bukan orang yang biasa yang datang pada ku setiap hari,"

abu bakar sangat terkejut bercampur marah " sungguh bagaimana si pengemis buta ini dapat tahu bahwa yang memberikan makannya adalah orang yang berbeza,padahal aroma masakannya sama,ayat yang di baca saat hendak menyuapinya juga sama dan yang lebih emosinya adalah sungguh pengemis yahudi buta tak tau diri (perumpamaannya) sudah di beri makan gratis,di suapi malah menolak dengan nada kasar.

abu bakar teringat wajah dan pesan baginda nabi bahwa selalulah tersenyum saat di caci maki sebab itu adalah sunah nabi dan merontok kan dosa dosa,bersabar saat di caci maki adalah sebagian sipat dari baginda nabi,maka abu bakar menjawab dengan lembut
"wahai si fulan....orang yang selalu menyuapi mu makan telah wafat..!

lalu si pengemis mulai berlinang air mata di sela sela kelopak matanya yang buta,dan abu bakar melanjutkan kalimatnya

"dan orang yang telah wafat itu adalah baginda nabi muhammad yang setiap hari engkau caci maki..!

maka meraunglah menangis yahudi buta ini di tengah jalan tersebut,ia menangis sangat dalam di hadapan abu bakar,lalu setelah berhenti menangis dengan lantang ia berkata bahwa sejak saat itu ia MASUK AGAMA ISLAM

saat ia hendak mengucapkan kesaksian dalam bersyahadah,dengan segera abu bakar berkata " engkau sudah masuk agama islam sejak mulai menangis tadi,maka oleh itu engkau tidak perlu bersyahadah lagi..! hingga mula sejak itu si pengemis buta berbangsa yahudi itu memeluk AGAMA ISLAM.

saat ada waktu luang selesai sholat berjamaah,abu bakar pernah bertanya kepada yahudi itu tentang kebenaran pengenalannya kepada baginda nabi,abu bakar bertanya
"wahai si fulan jikalau lah benar engkau dapat menyaksikan baginda nabi itu sehingga engkau dapat nyata membedakan mana beliau dan mana bukan,coba katakan kepada ku bagaimana ciri ciri bentuk baginda nabi itu..?
alhamdulillah semua gambaran dan yang ia ucapkan sungguh sungguh tepat dengan bentuk dan ciri ciri fisik serta rohani rasullallah.
(oleh sebab itulah anak cucu suku bangsa yahudi hingga sekarang dapat tahu ciri ciri fisik baginda nabi,sayangnya si sebabkan sebagian banyak anak cucu yahudi tadi adalah orang yang jahil dan beragama taurat maka mereka kerap membentuk gambar wajah rasullallah serta bentuk ciri rasullallah yang dalam agama kita sangat di larang,makanya dahulu tahun 2000 ke atas ada pin atau logo bahkan kitab tabrani yang menampilkan lukisan nabi muhammad hingga sampai ke indonesia yang menghebohkan).


TERBUKANYA GERBANG MAKRIFAT DARI PENYAKSIAN FENOMENA YANG TERJADI DI ATAS ADALAH:

bagaimana seorang buta dapat melihat bahkan menyaksikan baginda nabi muhammad tersebut,sehingga setelah ia saksikan maka barulah ia bersyhadat mengakui bahwa muhammad itu nyata seorang nabi utusan tuhan,bukan nabi utusan manusia,ini nyata membuktikan bahwa bersaksi atau menyaksikan itu bukanlah hak mutlak mata yang terbuka atau normal,dan syahadah itu adalah sebuah PENGAKUAN AKAN SUATU BUKTI NYATA BAHWA KITA MEMANG BENAR SUDAH MENYAKSIKAN BAHWA MUHAMMAD ITU BENAR DAN NYATA SEORANG YANG MEMILIKI SIPAT SIPAT KETUHANAN,LIHATLAH DI JAMAN MEKAH SAAT ITU SANGAT RAKUS,BRUTAL DAN SADIS ADA SATU MANUSIA YANG SIPATNYA SANGAT BERBEDA JAUH DENGAN MANUSIA LAIN SAAT ITU,JIKA IA BUKAN SEORANG YANG DEKAT DENGAN SIPAT KETUHANAN MAKA PASTILAH IA ORANG BIASA KEBANYAKAN (INI BUKTI NYATA BAHWA IA SEORANG NABI TUHAN)
syahadah itu adalah pengakuan dari makhluk lain,bukan nabi yang mengaku ngaku bahwa ia nabi utusan tuhan,maka oleh itu untuk dapat lurus dan benar saat kita berucap syahadah maka kita harus benar benar nyata menyaksikan bahwa muhammad itu adalah seorang nabi barulah kita benar berucap bahwa dalam syahadah " aku bersaksi bahwa muhammad itu adalah nabi utusan tuhan" jika kita tidak meyaksikan kebenaran facta facta nabi muhammad itu memiliki sipat dan bukti ketuhanan maka jelaslah bahwa setiap kita mengucapkan syahadah maka kita telah berbohong,kepada agama,batu gunung alam raya dan diri sendiri.jadi bukan bunyi syahadahnya yang saya katakan palsu tetapi kenyataannya ia berucap saat bersyahadah yang saya maksud palsu atau bohong belaka.kemana pun kita melarikan alasan pembenaran jika kita belum meyaksikan maka tetap saja kita tersesat dalam menentukan siapa yang kita sebut nabi kita tersebut,ente boleh saja menyebut raja ryzal itu guru ente,jikalau ente belum pernah menyaksikan seberapa benarnya sipat raja ryzal itu pantas menjadi guru ente maka tentulah ente akan tersesat mengenalnya sebab nama raja ryzal ada 17 orang di riau saja itu..hehehee
dan terbukanya gerbang makrifat syahadat adalah terjadi pada seorang pengemis buta yahudi tadi,ia tidak perlu bersyahadah lagi sebab ia memang telah menyaksikan siapa sesungguhnya nabi yang ia angkat menjadi nabi bagi agama barunya tadi MAKA SEJARAH ALAM NYATA TELAH MEMBUKTIKAN BAHWA SI YAHUDI BUTA TADI ADALAH ORANG YANG MENDAPAT SYAFAAT DARI RASULLALLAH SETIAP IA BERSYAHADAT.

oleh sebab itulah tidak satupun dari semua wali,syech dan tuan guru di bumi asia ini yang memiliki kemampuan kemampuan hebat di luar batas manusia biasa yang terbukti membaca mantra ilmu panjang panjang selain hanya dengan BERSYAHADAT...!!! mereka adalah facta nyata dari dapatnya meraih syafaat yang rasullallah janjikan kepada yang benar benar umatnya.
maka semua guru saya selalu berpesan dan berwasilah " TIADA SATUPUN ILMU SEHEBAT ILMU SYAHADAH,TIADA KATA TAK BERKATA SELAIN KATA DARI KALIMAT SYAHADAH,TIADA ZIKIR YANG PALING TINGGI DI ALAM KETUHANAN SELAIN MEMBIASAKAN BERZIKIR SYAHADAH,JIKA ENGKAU BERSYAHADAH DENGAN PENYAKSIAN YANG BENAR MAKA TIADA YANG MAUJUD SELAIN ALLAH DAN MUHAMMAD.yang lain hancurrrrr......!!!

MAKA APAPUN KATA DOA YANG HENDAK KITA MULAI MAKA PASTIKANLAH MULAI DENGAN BERSYAHADAH,SEBAB JIKA SESEORANG BERSYAHADAH MAKA IA TELAH MENYATUKAN MANA YANG ALLAH MANA YANG MUHAMMAD,SYAHADATLAH YANG MENYATUKAN ZAT DENGAN SIPAT,KERIS DENGAN SARUNGNYA,MENYATUKAN HAMBA KEPADA YANG DI HAMBA,MENYATUKAN MENYEMBAH PADA SESEMBAHANNYA,KAWULA MANUNGGALING GUSTI sak jawi ne...MENYATUKAN ELECTRIK ARUS POSITIVE PADA ARUS NEGATIF BARULAH SEBUAH KEAJAIBAN AKAN MUNCUL,LAMPU BISA MENYALA,MESIN AKAN BERGERAK,TELEVISION AKAN MENYALA BAHKAN KOMPUTER PALING CANGGIH PUN SAAT INI AKAN START JIKA ARUS LISTRIK POSITIVE DAN NEGATIF DAPAT MENYATU.

(kini ente bisa membuktikan bahwa meluruskan syahadah yang saya wariskan ini tidak satupun ayat syahadat ente berubah apalgi di ubah ubah sebab merubah ayat syahadat adalah sesat hukum islamnya )

SEMOGA KITA DAPAT SEGERA MEMBENARKAN SYAHADAT KITA,AGAR SAAT KITA SAKRATUL MAUT KITA TELAH MEMASTIKAN BAHWA KITA SUNGGUH SUNGGUH UMAT BAGINDA NABI MUHAMMAD YANG PERMANENT BUKAN UMAT MUHAMMAD YANG SEMENTARA.

 (dalam sebuah hadist rasullallah pernah bersabda " kelak pada masa hizab ada sebagian umat ku yang tidak aku kenal,ia umat nabi yang mana" ) semoga kita terhidar dari tidak di kenal oleh nabi kita sendiri...

amin ya rabbal alamin.

KELANJUTAN PENGKAJIAN SYAHADAH

KELANJUTAN PENGKAJIAN SYAHADAH

Catatan Raja ryzal kelayang.SH.MH 

selanjutnya..saya akan gambarkan satu fenomena kejadian bom bali..ente pasti pernah mendengar atau melihat di televisi peristiwa tragis bom bali tersebut,setelah peristiwa tersebut terjadi maka pihak kepolisian mengumpulkan semua korban,yang meninggal di kebumikan dan yg luka di bawa kerumah sakit dan yang penting lagi adalah mana korban yang hanya luka mereka di ambil dan di jaga oleh kepolisian sebagai saksi atas peristiwa tersebut..kelak kesaksian mereka korban yang hidup menjadi kesaksian yang benar tentang peristiwa tersebut karena mereka melihat langsung peristiwa tersebut maka mereka layak dan di benarkan kesaksian nya tentang bom bali itu,,,namun rupanya polisi indonesia bukan saja mengumpulkan saksi hidup dari korban bom bali itu saja yang luka luka namun polisi mendatangi seorang wanita tua yang wanita itu tidak ada kaitan sama sekali dengan bom bali,tidak berada di tempat saat kejadian,tidak pernah melihat peritiwa bom malam itu dan rumahnya pun berjarak satu kilo meter dari tempat kejadian,lalu kenapa wartawan dan kepolisian mendatangi wanita tua itu dan menjadikan ia saksi dari kejadian tersebut....?kenapa ia bisa menjadi saksi yang syah dan meyakinkan..??????

seorang wartawan televisi RCTI mendatangi wanita tersebut dan meminta kesaksiannya,si wartawan bertanya.." maaf bu..apakah ibu berada di tempat kejadian..?" si ibu tua menjawab" tidak"..lalu wartawan bertanya lagi " apakah ibu melihat bom tersebut meledak..? si ibu menjawab lagi" tidak juga"..

lalu si wartawan bertanya sedikit bernada kesal" lalu bagaimana ibu bisa bersaksi dan menjadi saksi akan peristiwa bom bali ini,sungguh pihak kepolisian benar benar tidak profesional dalam mengambil orang menjadi saksi.." si ibu bukannya tersinggung tapi malah terkejut karena dia baru tau bahwa dia menjadi saksi dalam peritiwa tersebut,dengan lugu dan tampa embel embel kata si ibu menjawab pertanyaan si wartawan" pada malam itu saya tengah hendak menidurkan cucu saya yang berumur 2 tahun dalam buaian,saat itulah tiba tiba saya mendengar suara dentuman yang sangat kuat dan ayunan cucu saya yang tengah saya pegang bergetar keras hingga saya menduga ada gegar gempa bumi,oleh karna itu saya rasa yakin bom yg meledak malam itu pastilah bom yang sangat besar,bahkan melebihi bom sewaktu saya berada pada jaman penjajahan dulu" begitu kata si ibu tua.....

si wartawan terkejut dan barulah ia tersadar dengan kata kata nya tadi yang salah tentang kepolisian yang tidak profesional,ia berpikir sejenak lalu meyakini bahwa ibu ini bersaksi benar dan pantas di jadikan saksi hidup tentang bom bali tersebut,kenapa begitu....????????

pertama: ingat lah si ibu tua yang tidak pernah berada di tempat kejadian berkata ia MEYAKINI BAHWA BOM NYA SANGATLAH BESAR karena RUMAH NYA YG JARAKNYA SATU KILO METER SAJA DARI TEMPAT KEJADIAN MERASAKAN GEGARNYA FENOMENA LEDAKAN BOM TERSEBUT..nah jelas lah oleh kita bahwa:DENGAN DAPAT ATAU SAMPAINYA GEGAR BOM TERSEBUT KE JARAK YANG YANG SANGAT JAUH MAKA ITU SUDAH PASTI BOM NYA SANGAT BESAR,dan sesiapa yang dapat merasakan gegarnya FENOMENA BOM TERSEBUT MAKA IA AKAN DAPAT DI BENARKAN KESAKSIANNYA...

POLISI DAN HAKIM PUN AKAN MEMBENARKAN KESAKSIAN SEORANG IBU TUA YANG TIDAK PERNAH MELIHAT KEJADIAN PELEDAKAN BOM TERSEBUT NAMUN SECARA PASTI GEGAR NYA BOM TELAH IA RASAKAN....

NAH SESIAPA YANG MAMPU MERASAKAN GEGARNYA FENOMENA KENABIAN SEORANG HAMBA TUHAN YANG BERNAMA MUHAMMAD ITU MAKA SECARA HUKUM ALAM DAN HUKUM MAKRIFAT SERTA PASTI JUGA SECARA HUKUM NEGARA IA TELAH MENYAKSIKAN MUHAMMAD ITU DAN JIKA IA BERSAKSI MAKA KESAKSIANNYA ITU PASTILAH BUKAN KESAKSIAN PALSU..LAGI....selama ini banyak manusia termasuk ente dan saya dulu bahwa setiap bersaksi maka setiap itu pula kita telah berbohong/ber palsu kepada alam,orang lain,.agama,muhammad itu sendiri dan bahkan tuhan...bisa di bayangkan tidak setiap kita menyebut syahadat maka secara makrifat gunung dan tanah mengejek kita seperti ini" heheheh..ayo kamu bohong lagi ya,kamu bersaksi palsu lagi ya...,berani beraninya kamu berkata kepada gunung,tanah dan tuhan bahwa kamu telah menyaksikan muhammad bin abdullah itu adalah nabi utusan tuhan bukan nabi utusan manusia sementara jangan kan menyaksikannya mengenal dan mencium bau keringatnya saja kamu tidak pernah...benar benar orang islam yang munafik kamu ini wahai manusia,"kata gunung alam semesta dan bahkan tuhan....

nah sekarang jelaslah apa yang harus ente lakukan sebelum ente dan saya bersaksi dalam bersyahadat....yaitu RASAKAN LAH GEGAR NYA KENABIAN MUHAMMAD ITU LEBIH DULU,KENALI LAH MUHAMMAD ITU LEBIH DULU,CIUM AROMA KERINGAT MUHAMMAD ITU LEBIH DULU DENGAN APA..? YA DENGAN MERASA KAN SIAPA MUHAMMAD ITU..SIAPA YANG BAGAIMANA..???? SIAPA YANG AKU KENAL KARAKTER SERTA SIPAT SIPATNYA...JADI CARA TERMUDAH UNTUK MENYAKSIKAN MUHAMMAD UTUSAN TUHAN ITU PADA JAMAN SEKARANG IALAH DENGAN MENGENAL SUNGGUH SUNGGUH SIPAT SIPATNYA,.JIKA ENTE MENGENAL SIPAT SIPAT MUHAMMAD ITU MAKA PASTI ENTE TELAH MENYAKSIKAN MUHAMMAD TERSEBUT....

saya beri contoh sederhana...jika ente benar benar mengenal sipat sipat saya serta segala karakter saya maka jika suatu saat orang bertanya benarkah kamu muridnya raja ryzal di sumatra,maka ente pasti dengan mudah bersaksi dan berkata "benar saya murid resmi raja ryzal atau saya benar pernah berguru kebathinan pada orang yg bernama raja ryzal itu..." lalu orang tadi bertanya jikalau benar kamu pernah berguru kepadanya coba kamu katakan bagaimana karakter atau sipat2 sipat raja ryzal itu..?" nah saat ente mengatakan kepada orang tadi segala sipat dan karakter saya sesungguhnya maka secara harfiah orang tersebut pasti berkeyakinan ente telah melihat saya...dan jika benar ente menyaksikan saya melalui sipat sipat saya maka saat ente menyebut nama guru ente saja satu kali maka pasti sedikit hati ente akan bergetar,karena mengenang segala kebaikan guru dan tunjuk ajar nya yang teramat berharga dan langka kepada ente...pasti hati ente bergetar....

NAH BEGITU JUGA BUKTI PASTI JIKA ORANG TERSEBUT BENAR BENAR TELAH MELIHAT/MENYAKSIKAN MUHAMMAD SANG NABI AGUNGNYA ITU MELALUI SIPAT SIPAT SERTA KARAKTERNYA MAKA SAAT ENTE MENYEBUT ATAU TERSEBUT NAMA MUHAMMAD RASULLALLAH BAHKAN ORANG LAIN YANG MENYEBUTNYA MAKA PASTILAH HATI ENTE AKAN BERGETAR,TERKADANG BERLINANG SEDIKIT AIR MATA...KENAPA..? KARENA JIKA ENTE MELIHAT BETAPA SAYANG DAN CINTA NYA MUHAMMAD ITU KEPADA UMATNYA YANG MELEBIHI KASIH DAN CINTA KEPADA DIRINYA SENDIRI BAHKAN IA RELA GADAIKAN KESELAMATANNYA HANYA UNTUK MENDAHULUKAN KESELAMATAN UMATNYA PASTILAH HATI ENTE AKAN BERGETAR HEBAT...baca juga surat at-taubah ayat 128 sampai 129 ( ente akan lihat arti ayat tersebut yg begitu besarnya kasih sayang muhammad itu sehingga ia akan sangat risau atas kekurangan dan beban yg tengah umatnya alami)....terkecuali jika ente belum pernah melihat muhammad melalui sipat sipatnya maka jelaslah selama ini saat ente menyebut muhammad dalam syahadat itu hati ente biasa saja dan tampa getar apapun hampir percis seperti membaca koran saja....ya jelas begitu sebab kita selama ini bersaksi palsu..hehehehe...dan pantaslah hampir semua doa yang kita panjatkan tidak pernah maghbul,berzikir hingga 10 km panjangnya..sholat hingga ratusan rakaat,mantra pun sudah yang terhebat di baca namun tak satupun yang maghbul......ya jelas tidak maghbul sebab sesungguhnya kita bukan islam resmi,hanya islam kontrakan,...lho kok islam kontrakan..???? hehehe...tau apa syarat utamaa masuk islam..? tentu membaca syahadat..?lah syahadat kita saja dulu palsu ya pasti belum resmi islam lah,apapun alasannya...bukankah syarat resmi masuk islam itu membaca syahadat dengan bersyahadat yang benar....mana ada orang non muslim sholat atau zikir serta puasa di terima oleh ALLAH..bukankah sholat atau puasa itu hanya bagi yang resmi ber agama islam,bertuhankan ALLAH dan bernabikan muhamamad....

berarti yang kedua KITA TAU SEKARANG BAHWA SYAHADAT ITU ADALAH PEMUTUS KAJI MAKRIFAT,SYAHADAT YANG BENAR ITU ADALAH PE MAGHBUL DOA,SYAHADAT YANG BENAR ITU ADALAH PINTU GERBANG DARI TERBUKA NYA SEMUA KEHENDAK KEHENDAK KETUHANAN,SYAHADAT YANG BENAR LAH SESUNGGUHNYA YANG MEMBUAT BERBAGAI DOA,KESAKTIAN,MUKJIZAT,KAROMAH SERTA FENOMENA FENOMENA ALAM DI MUKA BUMI DAPAT TERLIHAT NYATA...

selanjutnya saya gambarkan satu faedah syahadat secara nyata dan telah terjadi jutaan kali sejak awal manusia itu ada hingga kini.....dahulu sebelum islam masuk bahkan hingga kini orang ber agama hindu budha,kejawen serta animisme untuk mendapatkan satu ilmu kesaktian saja sebagai contoh ilmu kebal,mereka harus bertapa berbulan bulan,berlapar di gua gua dan tempat tempat angker,mereka harus bersusah payah menyembah kepada jin,parewangan,khodam dan bahkan batu serta pohon baru mereka dapat satu ilmu tersebut....anehnya setelah muhammad itu menjadi nabi dan membawa agama baru yang bernama islam maka sejak itu hingga kini ada banyak manusia yang belajar ilmu kebal sama dengan orang yang non muslim tadi dapat menguasai ilmu tersebut hanya dalam satu hari...sangat banyak buktinya kiyai kiyai dan ulama termasuk orang biasa sekarang ini yang tidak mempan di tembak senjata besi hanya dengan satu hari mereka mampu sempurna menguasai ilmu kekebalan...sekarang saya bertanya,tau ente kenapa kok bisa begitu..????jawabannya..! KARENA MANUSIA MUSLIM TADI DI BECKING OLEH SYAFAAT NABI MUHAMMAD,SYAFAAT DARI MUHAMMAD ITULAH YANG MEMBUAT MANUSIA TADI SANGAT CEPAT DAPAT BELAJAR DAN MENGUASAI ILMU KEKEBALAN TADI...buktinya dari mana..????? TERTULIS DI AL QURAN BAHWA RASULLALLAH PERNAH BERDOA DAN DI AMINKAN OLEH ALLAH BEGINI DOANYA"YA ALLAH BERIKAN LAH SYAFAAT KU KEPADA SEBENAR BENARNYA UMAT KU" nah...saya rasa ente juga tau ayat dan hadist tersebut.....syafaat rasullah yang telah membecking manusia manusia yang sebenar benar umatnya..lalu apa itu syafaat..? syafaat adalah kelebihan kelebihan energy di tubuh rasullallah tersebut,energy itu berbentuk mukjizat yang memancar secara terus menerus kepada yang sungguh sungguh umatnya...nah betapa penting dan dashyatnya syahadat tersebut di luruskan dan di benarkan...

berati manfaat SYAHADAT dapat kita pastikan adalah...membecking terjadinya mukjizat,karomah,maunah dan khasiat...lalu apa itu mukjizat..?

MUKJIZAT adalah sedikit ke maha kuasaan ALLAH yang ALLAH berikan kepada manusia yang bergolongan para nabi sehingga nabi tersebut memiliki kelebihan ke maha kuasaan di atas rata rata manusia biasa.

KAROMAH adalah sedikit kemaha kuasaan ALLAH yang IA berikan kepada manusia bergolongan wali/seperti wali songo sehingga wali tersebut memiliki kemampuan kemaha kuasaan ALLAH di atas rata rata manusia biasa

MAUNAH adalah sedikit ke maha kuasaan ALLAH yg IA berikan kepada manusia biasa bukan nabi bukan wali ataupun ningrat atau raja,sehingga manusia biasa tersebut memiliki sedikit kemampuan kemaha kuasaan di atas rata rata manusia biasa,ini lah yang di namakan orang sakti,dukun,sesepuh atau penghayat kebathinan

KHASIAT adalah sedikit ke maha kuasaan ALLAH yg IA berikan kepada benda mati,sebagai bukti ke maha adilanNYA kepada setiap makhluknya sehingga benda mati tersebut memiliki energy atau kelebihan di atas kelebihan serta energy benda benda mati lainnya...maka kita menyebutnya menggunakan khasiat benda tersebut utk pelet,kesaktian dan pengobatan ghaib...orang sering menyebut ada batu berkhasiat mustika mirah delima,ada mani gajah berkhasiat utk pelet ada keris mpu tantular dan keris ken arok berkhasiat pamor kekuasaan dll....

NAH SEMUA ITU AKAN MENGALIR DAN BERSINERGY HANYA SATU SATUNYA MELALUI BER SYAHADAT.....!!!!

lalu saya bertanya lagi kepada ente....kenapa dahulu orang orang kiyai atau wali itu hanya dengan membaca syahadat saja mereka dapat terbang dan meringan kan tubuh..? kenapa hanya dengan membaca syahadat saja saya mampu membuktikan berjalan di atas air..? (lihat photo saya di sungai pada postingan ilmu beri bunian) dan banyak lagi kiyai dan guru guru dulu dan semoga saat ini juga yang hanya dengan membaca syahadat saja mereka mampu menampakan berbagai maunah.....

lalu khanjeng sunan kali jogo ia mampu menghilang dan orang satu kampung terpental menyerang tampa ia sentuh hanya dengan membaca syahadat..kenapa anak muda dan orang sakti sekarang harus membaca mantra mantra yang sangat panjang sehingga berbuih buih mulut berzikir untuk mampu meringankan tubuh bahkan terkadang capek dan pegal saja yang ia dapat ilmu pun tak jadi,,,hehehehee...

lalu tau kah ente apa hal yang di bicarakan oleh nabi khaidir kepada sunan kalijaga di atas perahu sehingga harus terapung di tengah laut untuk membukanya dan hingga terjadilah cacing syech siti jenar...????? ini sangat terkenal di pulau jawa...

HARI INI BERANI SAYA BUKA KAN KEPADA ENTE BAHWA YANG TENGAH NABI KHIDIR TURUNKAN KEPADA SUNAN KALI JAGA SEHINGGA DI CURI DENGAR OLEH SEEKOR CACING JELMAAN SYECH SITI JENAR ITU ADALAH "RUH SYAHADAT/MELURUSKAN DAN MEMBENARKAN BAGAIMANA SESUNGGUHNYA MEMBACA DAN BERSYAHADAT YANG BENAR ITU,LEBIH KURANG SAMA SEPERTI YANG TELAH SAYA JELASKAN KEPADA ENTE INI..WALAU SAYA MEMBUKA KANNYA DENGAN BAHASA YANG SESUAI DENGAN JAMAN SEKARANG YANG KITA ANUT".
nah terakhir apa bukti yang pasti bahwa ente telah menyaksikan muhammad itu..? dan sebagai bukti bahwa ente telah benar dalam membaca serta mengamalkan syahadat..?

"SETIAP ENTE MEMBACA SYAHADAT HINGGA TERSEBUT PADA NAMA MUHAMMAD,HATI ENTE BERGETAR AIR MATA BERLINANG SEDIKIT TIDAK PERDULI DI MANA PUN ENTE MEMBACANYA DAN DIMANA PUN ENTE MENDENGAR NAMA NABI PENGHULU KITA TERSEBUT"MAKA JIKA FENOMENA INI YANG ENTE RASAKAN SAAT MEMBACA SYAHADAT MAKA ALAM SERU SEKALIAN ALAM INI PASTI MENJADI SAKSI SAAT ENTE BERSYAHADAT ITU BAHWA ENTE BENAR BENAR TELAH MENYAKSIKAN SIAPA MUHAMMAD ITU DAN SANGATLAH TEPAT JIKA ENTE BERKATA AKU BERSAKSI/AKU TELAH MENYAKSIKAN MUHAMMAD ITU SUNGGUH SUNGGUH NABI UTUSAN TUHAN,BUKAN NABI BUATAN MANUSIA" MAKA SYAHADAT ENTE TIDAK ADA SATUPUN MAKHLUK LAGI YANG MAMPU BERSAKSI BAHWA ENTE BERSAKSI PALSU..ENTE BENAR BENAR TELAH BERSAKSI BENAR..MENJADI SAKSI YANG BENAR ATAS MANUSIA BERNAMA MUHAMMAD BIN ABDULLAH ITU"

JADI...LIHATLAH...SAKSIKAN LAH DULU MUHAMAMAD ITU MELALUI SIPAT SIPATNYA..ENTE BOLEH MELALUI BUKU MENGENAL SIPAT SIPATNYA,BOLEH MELALUI KISAH KISAH ASLI KARAKTER SERTA TATA CARA MUHAMMAD ITU HIDUP,BOLEH MELALUI APA SAJA YANG PENTING INTINYA ENTE MENGENAL SIPAT SIPAT MUHAMMAD SANG NABI TERSEBUT....SETELAH SYAHADAT ENTE ITU LURUS DAN BENAR MAKA BACALAH IA LEBIH AWAL DALAM SETIAP APA SAJA GERAK DAN ZIKIR YANG ENTE AMALKAN...BAHKAN ENTE BERSYAHADATLAH SAAT BANGUN DARI TIDUR...MAKA ENTE PANTAS MENDAPATKAN SYAFAAT DARI PENGHULU KITA NABI BESAR MUHAMMAD TERSEBUT DAN SEMOGA TUBUH ENTE MENDAPATKAN MAUNAH TAMPA HARUS BERTAPA DAN TERSESAT JALAN DALAM BERGURU MENDAPATKAN BERBAGAI KESAKTIAN...

AMIN YA RABB...

ASSALLAMMUALAIKUM

RAHSIA MAKRIFAT( RUH) SYAHADAH 
Catatan Raja ryzal kelayang.SH.MH 

Bismillahhirrahmannirrahim....asyhaduan laillah haillallah wa asyhadu anna muhammadarasullallah.beberapa tahun yang lalu saya di datangi oleh seseorang yang konon beliau adalah ahli makrifat dan seorang yang sangat paham dan mahir dalam bidang agama,tujuan beliau menemui saya adalah di karena kan saya melestarikan budaya mistis warisan nenek moyang tradisional yang menurut beliau pengetahuan warisan itu adalah perkara yang sangat tidak di anjurkan oleh agama islam,beliau berpendapat bahwa saya telah menyimpang dan berbuat syirik walaupun hakikat syirik yang sebenarnya pun menurut hemat saya beliau belum berpaham hati hanya bersandarkan pada teory saja,dengan sangat antusias beliau memberikan tunjuk ajar kepada saya yang hina ini dengan segala macam pengetahuan teory ke agamaan bahkan di karena kan antipatinya beliau pada budaya tradisonal leluhurnya sendiri beliau mengatakan bahwa hendak bertemu dengan orang asli bunian tersebut dan akan mengajarkan tentang syariat islam kepada mereka,agar orang bunian yang memiliki ilmu ilmu ghaib itu dapat menghentikan memberikan ilmunya kepada saya dan bersedia dengan rela memeluk agama islam,si ahli zikir dan agama ini bahkan mengajak saya untuk bergabung dalam serikat zikirnya yang konon dalam mereka berzikir mereka dapat melihat tuhan dan mengetahui bahwa doa nya magbul atau tidak,segala kaji dan hadist beserta firman ALLAH beliau buka kan kepada saya dengan sedikit memaksa agar saya bersedia menerima dan membetulkan teory dari tafsir agama yang beliau sampaikan,sepertinya dari segala pembicaraannya soal agama beliau memang terlihat orang yang sangat hebat dalam beribadah,saya yang masih muda hina dina ini tentu hanya dapat mendengarkan saja apa yang beliau sampaikan,saya tidak berani membantah sebab kata kata orang orang dekatnya beliau ini adalah manusia setengah wali,maka oleh itu lah saya mendengarkan saja serapah tuah dan pemahaman yang beliau sampaikan,selain itu karena beliau sudah berumur cukup tua maka saya tentu patut menghormati umur beliau walaupun baginda nabi muhammad telah berpesan kepada umatnya "jangan engkau lihat siapa yang berbicara tetapi lihatlah apa yang di bicarakannya" ini bermakna bahwa sesungguhnya walaupun anak kecil yang berbicara maka tak patut kita remehkan jika isi pembicaraannya memang mengandung kebenaran,dan walaupun orang tua sudah hendak sakratul maut umurnya namun isi pembicaraannya mengandung omong kosong dan halusinasi saja maka kita yang muda hina dina ini pun di perbolehkan membantahnya tetap dalam kadar kesopanan,namun saya tetap membiarkan beliau memarahi saya agar beliau berpuas diri dan dapat segera pulang ke negrinya,selain itu saya juga tidak memiliki jawaban yang tepat untuk membantahnya,lalu pada akhir kata beliau meminta saya untuk mengantarkan dan menemukan beliau dengan orang bunian tadi,beliau memaksa untuk bertemu dengan yang paling top atau kepala suku dari semua kepala suku orang bunian ini,saya acungkan jempol sebelas jari kepada bapak ahli zikir dan ahli agama ini dengan niatnya yang super berani,sebab dahulu para wali saja yang menyebarkan agama islam bertemu dan berdialog dengan kepala suku orang bunian untuk meminta sedikit petuah dan cara agar para wali mudah mengislamkan semua orang asli suku melayu asia ini,nah beliau malah menantang untuk mengislamkan kepala suku tersebut.......

saya pun mengikuti kemauan beliau dengan syarat semua yang saya lakukan jangan beliau campuri dan jangan banyak comment yang penting pasti bertemu nyata bukan bertemu di alam maya atau halusinasi.

alhamdulillah berkat syafaat penghulu kita nabi muhammad,ALLAH mengijinkan terbukanya tabir panglimunan dari kampung bunian tersebut,setelah saya sampaikan kepada kepala sukunya bahwa ada seorang tamu yang hendak bertemu dan berniat berbincang soal agama dan ketuhanan maka kepala suku orang bunian tersebut bersedia bertemu dan menerima tamu itu.

 singkat cerita mereka bertemu empat mata dan saya hanya duduk di samping kedua makhluk ALLAH tersebut dan si ahli zikir memulai dengan segala pertanyaannya dan kaji ke agamaan,mulai dari syirik hingga tidak boleh menyebarkan ilmu ilmu tradisonal beserta sebab sebabnya pun lengkap beliau utarakan kepada kepala suku orang bunian tadi,kepala suku bunian ini hanya mendengarkan saja tampa ada satu kata pun yang keluar dari mulutnya,kepala suku bunian ini terus tersenyum ramah mendengarkan tampa satu kalimatpun mengangguk ataupun menolak,setelah si ahli agama selesai menjelaskan barulah kepala suku tersebut mulai dengan bertanya.

orang bunian bertanya "cuba sekarang tuan kiyai sentuh tangan saya tolong..!

si ahli agama pun menyentuhnya,lalu orang bunian berkata lagi "setelah tuan sentuh tangan saya apakah tuan merasa saya manusia atau kah bangsa jin..?

si ahli zikir menjawan "benar....anda ternyata manusia.

orang bunian bertanya lagi "boleh saya tau apa agama tuan..?

ahli agama menjawab"tentu saya islam sejati umat nya baginda nabi besar kami nabi muhammad bin abdullah"

orang bunian"bolehkah saya tau apa syarat utama tuan masuk memeluk agama islam..?

ahli agama menjawab "membaca dua kulimah syahadat.

orang bunian"tolong tuan bunyikan ke saya syahadat tuan tersebut sekaligus makna serta artinya..?

dengan saya fasih dan mantap si ahli agama membaca syahadatnya beserta arti yang benar menurutnya " asyhaduan laillah haillallah wa asyhadu anna muhammadarasullallah" aku bersaksi bahwa tiada tuhan selain ALLAH dan aku bersaksi bahwa muhammad itu utusan ALLAH"

baru saja si ahli agama selesai menyebutkan arti dari syahadah tersebut,kepala suku orang bunian langsung bertanya
orang bunian "pernah kah tuan bertemu nabi yang namanya muhammad itu..?

ahli agama menjawab dengan jujur dan penuh facta "belum"

orang bunian bertanya lagi"pernahkah tuan melihat nabi muhammad itu..?

ahli agama menjawab"tidak pernah bertemu"

orang bunian langsung berkata"jika begitu maka tuan telah bersyhadah palsu.

ahli agama terkejut bercampur marah dan berkata"dari mana tuan boleh mendapatkan kaji jika syahadah yang saya baca adalah palsu..?

dengan tenang orang bunian menjawab" tadi tuan berkata dalam syahadah bahwa tuan telah bersaksi bahwa muhammad itu nabi,adakah makna sebenarnya dari bersaksi itu selain telah menyaksikan atau melihat..?bukan kah tadi tuan telah berkata bahwa tuan menyaksikan muhammad itu nabi utusan Tuhan..?lalu saya tanya tuan sudah pernah bertemu atau pernah melihat muhammad itu dan tuan menjawab belum pernah,lalu yang mana yang benar tuan menyaksikan muhammad atau belum pernah melihat muhammad...?berani beraninya tuan setiap hari berbohong kepada gunung,bumi dan alam sekitar tuan saat tuan membaca syahadah dengan makna tuan telah bersaksi bahwa muhammad itu utusan ALLAH,tuan telah berbohong kepada saya,tuan bersyahadah dengan berkata artinya telah bersaksi,telah menyaksikan bahkan telah melihat muhammad itu utusan ALLAH sementara tuan berkata kepada saya bahwa tuan belum pernah melihat muhammad.

ahli agama pucat pasi wajahnya namun tetap menghindar dari kebenaran dengan berkata"saya memang tidak melihat baginda nabi muhammad tapi saya meyakini dan merasakan bahwa muhammad itu nabi utusan tuhan"

orang bunian menjawab lagi "jika begitu maka syahadah yang tuan baca akan berubah hurufnya dari kalimat asyhadua anna,menjadi merasa haqul yakin..?tentu merubah syahadah adalah perbuatan keluar dari agama syahadah itu..?

ahli agama semakin pucat pasi wajahnya,saya melihat ia mulai curiga bahwa orang bunian ini adalah manusia bunian yang mengerti tentang agama islam,namun ia mencoba sekali lagi berdalih agar menang dalam debat tersebut"saya pernah bertemu nabi muhammad dalam sebuah mimpi yang baik dengan perantara amalan zikir asmaul husna"

orang bunian menjawab"siapa yang boleh memastikan bahwa yang tuan lihat dalam mimpi tersebut adalah nabi muhammad,bukan kah tuan selama ini belum pernah melihat wajah nabi muhammad itu,sehingga dari mana tuan memastikan bahwa yang tuan lihat dalam mimpi itu adalah nabi muhammad...?walaupun kita umat nabi muhammad telah di beri tau bahwa syeithon tidak akan dapat menyerupai atau menyamar menjadi nabi muhammad,tetap saja di karena kan tuan belum pernah menyaksikan rupanya nabi muhammad itu maka tuan tidak akan dapat memastikan bahwa wajah dalam mimpi yang tuan lihat adalah nabi muhammad..."
untuk terakhir kalinya si ahli agama memberikan pembenaran pada apa yang ia baca selama ini dengan berkata " menurut keyakinan kami,sesiapa yang membaca syahadah dengan benar bunyinya serta tau apa makna sebenarnya maka ia telah benar dan syah bersyahadah"
orang bunian menjawab lagi"jika hanya bunyinya yang benar maka syah dan benarlah seseorang itu bersyadah,maka izinkan saya bertanya...yang tuan sebut muhammad dalam bersyadah itu adalah muhammad yang mana...?bukankah ada banyak sekali nama muhammad yang hidup sejaman dengan baginda nabi muhamad,bahkan pada saat ini banyak orang bernama muhammad,jangan jangan yang tuan sebut dalam syahadah tuan tadi adalah muhammad lain sebab tuan pun belum pernah menyaksikan baginda muhammad itu,maka boleh jadi muhammad yang tuan maksud muhammad bin zaini adik sepengajian saya kata beliau".

terdiamlah seribu bahasa si ahli agama tadi,kini ia di tengah jalan persimpangan pikiran,antara membenarkan bahwa syahadah yang ia baca selama ini adalah bersaksi palsu dengan pikiran tidak mau kalah sebab ia di kenal sebagai seorang yang ahli agama....
lalu sekarang bergantian kepala suku orang bunian yang terus berbicara memberikan pertanyaan pertanyaan

"taukah tuan apa balaknya (resikonya)jika tuan bersaksi palsu..?maka wajarlah jika doa tuan jauh dari maghbul sebab tuan pun sebenarnya hanya mengaku islam sementara ruh islam tidak mengakui keislaman tuan"

"tuan berzikir berpanjang panjang tahan,segala pengkajian islam dan ketuhanan tuan paham dan ahli,namun tuan sesungguhnya belum memeluk islam yang sebenarnya,secara hakikat tuan belum syah ber agama islam"

"taukah tuan apa manfaat utuh jika tuan bersyadah dengan benar,segala ruh manfaat dari islam akan tuan raih,syafaat yang mutlak dari baginda nabi muhammad pun akan tercurah kepada hidup dan doa tuan,tuan tidak menyadari bahwa segala ilmu alam di muka bumi ALLAH ini sesungguhnya menjadi di sebabkan perantara syahadah,tuan juga tidak pahamkah bahwa tiada satupun ke ajaiban yang terjadi di muka bumi ini tampa di sebabkan oleh syahadah,bersyahadahlah yang benar sesuai dengan yang tuan ucapkan bunyi dan artinya maka tuan akan syah halal khabul maghbul umat baginda nabi muhammad,maka oleh itu sekarang tuan pulanglah,benarkan dahulu syahadah tuan baru kembali bertemu saya lagi dan kita akan berbincang seluas apa ilmu yang tuhan ALLAH berikan kepada kita,ingat jangan datang ke sini sebelum tuan benar syahadahnya...ingat umur tuan telah hampir senja,hendaknya jangan kelak tuan berpulang kerahmatullah dalam islam yang ragu ragu,tidak menemukan apa itu bersyahadah yang sesungguhnya,besi habis arang binasa,tuan akan meninggal dalam ke adaan menjadi saksi yang palsu,sesungguhnya sejak tuan lahir hingga tuan sakratul maut sesungguhnya tuan mencari kebenaran syahadah,kemanapun tuan pergi mengkaji agama ALLAH ini maka tuan tetap harus menemukan syahadah yang sesungguhnya itu.....sekarang pulanglah......assallammualaikum...!

hening beberapa saat suasana di tempat tersebut,setelah tersadar baru si ahli agama menjawab salam kepala suku orang bunian ini...ia terlihat berlinang air mata mengingat betapa ia telah khilaf selama ini,menyangka orang bunian adalah orang yang tidak tau menau soal keislaman dan mengira jin ataupun syeithon,ia juga terlihat malu sebab konon katanya ia paham sangat dalam semua syareat keislaman ternyata syahadah saja ia pun masih tidak lurus,setelah meminta maaf kepada saya dan kepada orang bunian tadi,ia pulang dengan rasa bersalah namun dengan semangat baru yaitu mencari bagaimana ia dapat bersyahadah yang benar sesuai dengan yang ia ucapkan....

Note:
kepala suku orang bunian inilah yang membuka kan kepada saya apa itu SYAHADAH dan bagaimana hakikat sesungguhnya menemukan syahadah yang benar itu,beliau juga lah yang membuktikan facta nyata kepada saya manfaat nyata dari seseorang yang sanggup bersyadah yang benar baik di gunakan dalam kita memeluk syah agama islam serta khasiat metafisiknya selama ini di muka bumi,syahadah ini jualah yang sesungguhnya kita genggam saat kita 9 bulan dalam kandungan ibu dan kita menangis saat terlahir ke dunia sebab syahadah (ilmu bawaan tadi yang kita genggam sewaktu dalam kandungan)kini terlepas saat kita keluar dari rahim ibu,kita menagis sekencang kencangnya sebab telah kehilangan ilmu dan senjata semula jadi,syahadah ini jualah yang membuat kita mengerti apa keperluan tuhan saat tuhan akan menjadikan taqdir atas sesuatu,ia taqdirkan seseorang miskin atau kaya raya di dasarkan pada seberapa besar manusia itu tahu dan menyediakan apa yang tuhan perlukan atas taqdir nya tersebut,jika makhluk itu tahu apa yang tuhan perlukan saat tuhan akan memberikan taqdir miskin atau kaya kepadanya maka ia segera akan menyiapkan keperluan tuhan tadi maka secara taqdir tuhan tentu akan memberikan taqdir yang lebih baik kepadanya,sebab ia mengerti apa yang tengah tuhan taqdirkan,jika saya tau apa apa saja yang sangat bos saya perlukan untuk membuat satu project dan saya siapkan keperluannya itu tentulah secara mudah dan pasti boss akan meletak kan saya jabatan khusus dan cukup tinggi dari karyawan lain,sebab saya selalu menyediakan keperluan boss.

tehnik dan tata cara menemukan dan bersyahadah yang benar ini tidak dapat saya posting di tempat umum,karena ini berhubungan dengan keyakinan setiap individu,serta saya harus mengenal sungguh sungguh siapa orang yang akan saya buka kan RUH SYAHADAH tersebut,intinya saya tetap memegang amanah dari agama kita islam yaitu "bagi mu agama mu dan bagi ku agama ku,aku tidak akan menyembah atau meyakini apa yang engkau sembah dan yakini dan engkau juga tidak akan menyembah dan meyakini apa yang aku sembah dan yakini,bermakna menghormati keyakinan dan kepercayaan orang lain itu mutlak telah ada dalam islam sejak awal ia tercipta,maka oleh itu lah saya akan buka kan hanya pada manusia yang menyembah dan meyakini bahwa SYAHADAH adalah pintu gerbang untuk syahnya islam yang benat serta pintu utama untuk mendapatkan ke ajaiban serta manfaat dari agama islam......
semoga dapat di ambil hikmah dari peristiwa sederhana yang saya alami di atas

MEMAHAMI KEPADA SEGALA HAKIKAT DOSA YANG MEMBAWA KEPADA KEHAMPIRAN

  Pengajian Kitab Hikam  
Terjemahan  Tok Pulau Manis,  dari Kalam Hikmah Sheikh Ibnu Athoillah As-Kanddari ra yang berikutnya;
 

Terkadang Allah membuka untukmu pintu taat,  tetapi belum dibukakan bagimu pintu qabul,  sebagaimana ada kalanya ditakdirkan engkau berbuat dosa tetapi menjadi sebab Wasil ilaLlah.

Keterangan Suluk

Alhamdulillah,  kita masih lagi dibawa untuk memahami dengan sedetail-detailnya pengertiaan berkaitan dengan wajah kurnia dalam tegah dan tegah dalam kurnia;  dan kali ini ianya menjejaki kepada rupa wajah yang lebih halus dan seni,  yang jarang sekali kebanyakan manusia dapat memahami tanpa cahaya petunjuk dari Allah Taala.

Wajah Tegah dalam Kurnia terkadang boleh berlaku kepada seorang hamba yang diberikan keupayaan dan kekuatan untuk mendirikan pelbagai amal taat namun sayangnya segala amalan yang dikerjakan itu hampa dan kosong serta ditolak daripada diterima oleh Allah Taala.  Inilah yang bahayanya bagi seorang yang rasa sudah selesa dan senang hati kerana memiliki kerajinan dan ketekunan dalam mendirikan amal ibadat.

• Rajin mengerjakan amalan-amalan sunat dengan banyak tetapi ditolak oleh Allah Taala,
• Rajin berwirid dan berzikir siang dan malam,  tetapi amalan menjadi debu dan habuk malahan semakin jauh dengan Allah Taala,
• Rajin membaca Al-Qur'an,  tetapi tidak diberikan sebarang pahala jauh lagi daripada memahami berlapis-lapis maksud di sebalik sesuatu kalimah,
• Rajin menuntut ilmu,  mentelaah kitab,  menyebarkan ilmu tetapi tidak sedikitpun dapat memberi manfaat untuk dirinya.

Wajah Kurnia dalam Tegah pula,  ialah seperti dihalang seseorang daripada dapat melakukan amal taat sebagaimana semestinya;   bahkan sering terjerumus dengan dosa dan maksiat,  tetapi alangkah nikmatnya dosa-dosa yang dikerjakan itu menjadi sebab bagi dirinya untuk sampai kepada Allah Taala.
 
Hairan juga,  yang taat semakin jauh dengan Allah,  tetapi yang berdosa semakin dekat dengan Allah.  Inilah sebahagian wajah kurnia dalam tegah dan wajah tegah dalam kurnia yang akan kita perhalusi dalam pengajian kali ini.

Kita ikuti pula keterangan Tok Pulau Manis berkaitan dengan hal dari...........Keterangan dan Huraian Selanjutnya oleh Tok Pulau Manis

Terkadang dibukakan bagimu pintu taat dan tiada dibukakan bagimu pintu Qabul.  Maka dihukum denganmu dosa.  Maka adalah dosa itu akan sebab sampaimu kepada-Nya,  kerana bahawasanya orang yang mukmin itu apabila jatuh daripada dosa,  maka adalah dosa itu akan sebab sampaimu kepada-Nya,  kerana bahawasanya orang yang mukmin itu apabila jatuh daripada dosa,  maka jadilah ia menyesal  dan Ihtiqar dirinya.  Maka adalah demikian itu sebab dalam sampaimu.

Keterangan 

Kadang-kadang(bukannya selalu atau bukan semestinya begitu),  dibukakan bagimu pintu taat dengan rajin dan tekun untuk mendirikan dan menambah, mempertingkatkan setiap amalan kebajikan yang disukai oleh syarak.

• Rajin sembahyang dan puasa,
• tekun dalam menuntut ilmu,
• bersemangat dalam berwirid dan berzikir,
• suka menganjurkan kebaikan untuk diri sendiri dan umum dan
• sentiasa cenderung untuk melipatgandakan amal taat yang sedia ada.

Tetapi malangnya, ...... semua amal taat dan kebajikan yang dikerjakan itu tiada dibukakan bagimu pintu Qabul  yakni  tidak diterima oleh Allah.  Dengan kata lain amal taat yang mengunung tinggi banyak sekali pun yang kita kerjakan belum tentu dapat menjamin diterima oleh Allah Taala.  Bila sudah tidak diterima,  maka semakin menjauhlah hamba itu dengan Tuhan-Nya.
 
Banyaklah punca dan sebab-sebabnya yang menjadikan amal taat itu tidak diterima,  tetapi yang paling besarnya ialah wujudnya hama syirik dalam ibadat;  paling tidak,  ... menilik dan  memandang kepada keupayaan diri.  Orang yang bersyirik adalah mereka yang menduakan Allah.  Bila dua,  maka terlontar jauhlah diri daripada mencapai hakikat Keesaan atau Tauhid.

Apabila jalan taat dan kebaikan tidak dapat menghampirkan diri hamba dengan Tuhan-Nya,  sebagai satu Kurnia dari  Yang Bersifat Pengasih lagi Penyayang,  maka dihukum denganmu dosa  yakni maka Allah akan menjatuhkan dirimu kepada suatu dosa dan maksiat yang amat kau kesali.    Dalam baik-baik kita mengistiqamahkan amal kebajikan dan ketaatan kepada Allah,  maka tiba-tiba timbul satu musibah yang menyebabkan diri tersilap dan terjerumus ke dalam najis dosa dan maksiat.  Mungkin tanpa disedari kita telah mengkhianati saudara kita dengan terpaksa menipu atau menindas mereka demi untuk menjaga maruah dan harga diri kita atau keluarga.  Mungkin tanpa sengaja,  kita terambil hak orang lain yang lebih memerlukan demi untuk memelihara keperluan diri dan mungkin apa sahaja yang menjadikan diri kita bertindak tidak mengikut jalan yang diredhoi oleh Allah.  Bila disedari akan kesilapan dan kesalahan diri itu,  betapa hati(orang mukmin) akan menyesali,  menjadi berterbangan segala jantung   kerana takutkan pembalasan Allah.

Tersumbat hati dengan dirasai bahawa tidak satu makhluk pun yang dapat membersihkan najis yang  terpalit itu,  malah dirasakan tidak ada sesuatu yang dapat menolong dan membantunya melainkan Allah Taala Yang Maha Pemurah lagi Maha Mengampuni.   Maka adalah dosa itu akan sebab sampaimu kepada-Nya  yakni dengan dosa dan penyesalan itu akan membukakan pintu kesedaran bahawa tidak ada sesuatu lagi melainkan Allah sahaja yang dapat membantunya.  Hati yang penuh kesedaran ini sahajalah yang akan sampai kepada Allah.

• Tunduk dan merendahkan diri dengan penuh kehinaan dan kedhoifan.
• Sedar betapa lekeh dirinya,
• betapa hina dan jahat dirinya ,
• betapa lemahnya diri dan  segala sesuatu yang lain,
• betapa dhoif diri sendiri hingga tidak berupaya menguruskan kehidupan dengan baik,

yang menjadikan diri lemah longlai tersandar di dinding tanpa ada ruang lagi di sekeliling dengan memandang dan mengharapkan pertolongan belas ihsan dan kebaikan melainkan dari Allah semata-mata.  Keadaan inilah,   dengan hati yang merujuk terus kepada Wajah Allah tanpa sebarang tolehan kepada yang lain;  akan membawa seseorang berhadapan dengan Hadirat-Nya.  Hal ini tidak sebagaimana yang biasa terjadi kepada ahli taat yang memandang akan wujud upaya dirinya.
 
Inilah ciri-ciri seorang hamba yang  mukmin  kerana orang yang mukmin itu apabila jatuh daripada dosa,  maka jadilah ia menyesal  dan Ihtiqar dirinya.  Maka adalah demikian itu sebab dalam sampaimu.

Tegasnya sewaktu taat tidak dibukakan pintu kehampiran kerana punya hama syirik yang menilik upaya diri,  sebaliknya pintu kehampiran itu dibukakan buat yang berdosa tetapi menyesali dan menyedari lemah dirinya(dengan maksud tidak wujud sesuatu kuasa yang dapat menolong dirinya bagi mendapat sesuatu kebaikan melainkan dengan limpah kurnia dari Allah Taala)
 
Keterangan dan Huraian oleh Tok Pulau Manis

Maka sayugianya jangan menilik hamba itu kepada segala surah(rupa) sesuatu[amal];  dan hendaklah menilik ia kepada segala hakikatnya kerana segala surah taat  itu tiada menghendaki ia akan wujud qabul baginya,  kerana mengandungi ia daripada ifat(penyakit) yang memberi kecederaannya daripada tiada ikhlas dalamnya.  Dan demikian itu yang menegahkan daripada beroleh qabul baginya.

Keterangan 

Setelah diketahui betapa sia-sianya memandang kepada upaya diri dalam mendirikan taat,  maka wajiblah bagi hamba yang ingin mencapai kehampiran dengan Allah  tidak menilik kepada segala surah(rupa) sesuatu[amal]  yakni;

• Tidak menilik kepada banyak sedikitnya amal atau;
• Tidak menilik kepada kecantikan dan kebaikan amal itu;
• Tidak menilik kepada habuan diri seperti keramat dan kemuliaan;
• Tidak menilik kepada balasan syurga dengan segala nikmatnya;
• Tidak menilik kepada tempat itu dan ini(depan orang buat,  di belakang orang tidak buat,  atau di masjid banyak beramal tetapi di tempat lain rasa kurang untuk beramal);
• Tidak ujub dengan kehebatan diri dalam mendirikan pelbagai taat yang jarang dapat dikerjakan oleh kebanyakan orang;

Bahkan sebagai seorang hamba yang sedar diri hendaklah menilik ia kepada segala hakikatnya  yakni Kehendak Allah,  Kekuasaan Allah,  Kekayaan Allah,  Kemurahan Allah dengan segala Limpah Kurnia-Nya.  Bersyukur dengan memandang kepada Allah Yang Memberi bukannya kepada apa yang diberikan .
 
Kenapa dan mengapa sehingga wajib seorang hamba itu menilik kepada segala hakikatnya bukan kepada segala rupa amalannya?

Ini adalah kerana segala wajah taat  itu tiada menghendaki ia akan wujud qabul baginya  yakni Allah tidak memandang kepada zhohir dan rupa segala bentuk amal ibadat sebagai syarat penerimaan diterima sesuatu amalan tersebut,  kerana pada seorang yang memandang kepada wajah taat atau keupayaan dirinya menunjukkan mereka masih dibayangi oleh ifat(penyakit) yang memberi kecederaannya daripada tiada ikhlas dalamnya yakni  penyakit-penyatkit seperti riya',  ujub, takabbur dan sebagainya yang sememangnya sukar untuk dilihat seumpama semut hitam yang berjalan di atas batu hitam pada waktu yang kelam.

Dengan adanya hama penyakit yang menyelinap di sebalik sesuatu ketaatan itu,  maka jauhlah amalan tersebut daripada memasuki pintu qabul atau penerimaan oleh Allah Taala.

Keterangan dan Huraian oleh Tok Pulau Manis

Dan wujud surah(rupa) dosa itu tiada menghendaki ia akan jauh tetapi terkadang adalah demikian itu sebab sampainya kepada Tuhan-Nya  dan hasilnya dalam hadirat hampir-Nya seperti yang dikata orang;  terkadang dosa itu memasukkan ia ke dalam syurga.

Keterangan

Jika terkadang ketaatan yang didirikan itu boleh melontarkan jauh seorang hamba daripada pintu kehampiran dengan Tuhan-Nya,  demikianlah pula kadang-kadang dosa dan maksiat yang dikerjakan oleh seorang hamba itu boleh menjadi sebab untuk sampai kepada Tuhan-Nya,  masuk ke dalam Hadirat-Nya Yang Maha Mulia.  Keadaan ini amat ajaib dan susah sekali untuk diterima oleh kebanyakan orang yang tidak memahami pokok hakikat ini.  Namun yang pastinya di sisi orang-orang sufi terkadang dosa itu membawa rahmat kepada mereka sehingga ada yang berkata; terkadang dosa itu memasukkan ia ke dalam syurga.

Kenapa boleh jadi terbalik hukumnya di sini?   Yang banyak mengerjakan amal taat dijauhkan dari pintu rahmat Tuhan sedangkan yang mengerjakan maksiat ditarik masuk ke dalam pintu Rahmat-Nya.

Penjelasan ini boleh kita perolehi dari............
Keterangan dan Huraian Selanjutnya oleh Tok Pulau Manis

Dan kata Abu Hazam ra.;
Bahawasanya hamba yang mengerjakan amal kebajikan itu  maka dibaikkannya pada ketika mengerjakan dia,  dan tiada menjadikan Allah daripada kejahatan yang terlebih memberi mudhorat baginya daripadanya.

Keterangan

Mengikut pandangan mereka yang suci faham dan luas ilmu,  jika seorang hamba mengerjakan amal kebajikan serta dibaikkannya sewaku mengerjakannya seperti

• menganggap dirinya yang baik dan sholeh,
• mana ada orang lain yang sanggup buat amal seperti aku,
• betapa tekun dan rajinnya aku berwirid atau menuntut ilmu,
• betapa bersungguh-sungguhnya aku dalam mujahadah,
• betapa seronok dan bersemangatnya  aku dalam mengerjakan amar makruf dan nahi mungkar;

maka orang yang membaikkan amalannya seperti ini,  meletakkan dirinya dalam  lembah kejahatan dan tiada menjadikan Allah daripada kejahatan ini yang terlebih memberi mudhorat bagi dirinya.  Betapa tidak memberi mudhorat sedangkan dalam amal taat itu tumbuh pelbagai virus dan penyakit hati seperti ujub,  suma'ah,  riya', sombong  dan takabbur,  syirik dan sebagainya lagi.  Namun bagi para salik,  ada lagi yang  terlebih memberi mudhorat kepadanya sebagaimana yang pernah diucapkan oleh seorang Sufi sebagaimana berikut;
 
Kepentingan untuk diri sahaja adalah racun yang bisa bagi orang yang masih murid.
 
Keterangan dan Huraian Selanjutnya oleh Tok Pulau Manis

Dan bahawasanya hamba yang mengerjakan amal kejahatan itu,  maka dijahatkannya pada ketika mengerjakan dia;  dan tiada menjadikan Allah Taala daripada kebajikan yang terlebih memberi manfaat baginya daripadanya.

Keterangan

Berbeza dengan seorang hamba(mukmin) yang mengerjakan dosa dan maksiat,  maka dijahatkannya pada ketika mengerjakan dia;

• dengan memandang kepada dhoifnya diri
• dengan menilik kepada lemahnya upaya dalam mengatur urusan hidupnya;
• dengan menyesali di atas keterlanjuran diri
• dengan merujuk dan bertaubat kepada Allah
• di mana dengan semuanya tiada menjadikan Allah Taala daripada kebajikan yang terlebih memberi manfaat bagi dirinya.

Betapa tidak memberi manfaat untuk dirinya kerana dengan memandang kepada dhoifnya diri,  lemahnya upaya, hinanya diri,  merujuk dan kembali kepada Allah,  menjadikan mereka seorang yang kembali menetap kepada hakikat kehambaan(Ubudiyah) sebagaimana yang dikehendaki;  tidak sebagaimana seorang yang mendakwa Sifat Rububiyah Tuhan-Nya.
 

Pemaparan Urusan Ghaibi

Apabila lalat tercebur dalam madu,  semua anggota badannya kaku dan tidak bergerak lagi.  Begitulah juga keadaannya ISTIGHRAQ yang bermaksud lenyap atau bersatu dengan Tuhan.  Jika anda mahu gelarkan fana pun itulah yang dimaksudkan.  Gunakan apa istilah sahaja yang anda suka seperti Ittihad atau Hulul atau Jami' atau Sakr atau Wahdatul Wujud atau lain-lain istilah lagi,  kesemuanya adalah merujuk kepada atau sebagai ingin memaksudkan tidak ada kesedaran wujudnya sendiri dan tidak ada daya usaha dan geraknya sendiri.  Tindakan yang dilakukan bukan tindakannya sendiri.  Perkataan yang terluncur keluar bukanlah atas kehendaknya sendiri.  Dia sedang tenggelam dalam lautan keesaan Tuhan.

Sekiranya ia diibaratkan masih tercungap-cungap dalam air dan berteriak,  "Oh,  aku tenggelam!!!" maka itu menunjukkan ia belum bersatu dengan Tuhan.  Orang yang Istighraq saja yang tahu maksud kata-kata "Anal-Haqq".

Orang yang tidak mengerti mungkin menyangka kata-kata itu keterlaluan dan membesarkan diri.  Malah ada lagi yang lebih tidak mengerti akan mengatakan kata-kata itu ada sesat atau kafir.  Padahal mengatakan "Anal-abd" (Akulah hamba iaitu hamba Tuhan) itulah yang menyombong dan membesarkan diri. Mengatakan "Anal-Haqq" itulah penyataan yang paling merendah diri dan menundukkan diri di Hadrat Tuhan.

Orang yang mengatakan "Anal-abd" mengisbatkan dua wujud iaitu Wujud Tuhan dan wujudnya sendiri.

Orang yang mengatakan "Anal-Haqq" mengisbatkan Wujudnya Allah dan menafikan wujudnya sendiri.  Dia telah menyerahkan seluruh dirinya kepada Allah Yang Esa.  Itulah sebabnya ia berkata,  "Anal-Haqq" yang bererti ;

"Aku tidak ada apa-apa. Yang ada itu hanya Allah. Dialah Maha Segala dan Maha Wujud".

Inilah yang dinamakan paling merendahkan diri,  paling menundukkan diri,  paling sujud kepada Yang Esa,  hingga diri sendiri tidak wujud.

Jadi kenapa kamu memperkatakan sesuatu yang kamu sendiri tidak ada pengetahuan mengenainya?.  Bukankah erti zholim itu ialah meletakkan sesuatu bukan pada haknya(tempatnya)?.  Kamu zholim kerana kamu menuduh mereka sesat,  kamu zholim kerana kamu telah meletakkan kemuliaan Aulia Allah,  kekasih Allah,  penzhohiran Allah ditempat yang tidak sepatutnya.

Ilmu mereka tidak setanding dengan ilmu yang perolehi dari kitab-kitab atau mulut-mulut manusia.  Kamu tidak memiliki ilmu-ilmu seperti yang mereka miliki malah mereka memiliki sesuatu yang ada padamu dan sesautu yang tidak ada padamu.  Ini adalah kerana ilmu mereka di ambil terus dari Tuhan.  Apabila mereka berkata mereka berkata dengan Kalam Tuhan tetapi apabila kamu berkata,  kamu hanya mengajuk-ngajuk percakapan orang lain atau atas dorongan keegoan nafsumu.

Sedarlah bahawa pengetahuan, khayal dan kefahaman anda adalah ibarat kuda kayu yang ditunggangi oleh anak-anak untuk mainan. Ilmu orang keruhanian meninggikan peribadinya. Ilmu orang biasa jadi beban kepadanya. Allah berfirman: "seperti keldai yang membawa kitab".

Beratlah ilmu yang tidak diilhamkan olehnya, tetapi jika anda bawa ilmu bukan untuk kepentingan sendiri,  beban itu akan diringankan dan anda akan senang. Bagaimana anda boleh bebas jika tidak mabuk dengan dia???.

Wahai anda yang berpuas hati dengan tanda-tandanya saja. Dari sifat dan nama apa yang lahir? khayal semata-mata. Tetapi khayal menunjuki jalan ke Hakikat. Adakah sebarang nama tanpa yang dinama?

Naiklah melampaui nama dan huruf. Jadikan dirimu suci bersih dan lihatlah dalam hatimu semua ilmu Nabi-nabi. Tanpa kitab tanpa belajar dan tanpa guru.

Belajarlah dari bawah ilmu-ilmu mereka,  kenalilah dahulu hal-ahwal ilmu-ilmu mereka nescaya kamu akan mengerti maksud isyarat Imam Ghazalii;

Ilham adalah kesan Wahyu. Wahyu adalah penerangan Urusan Ghoibi manakala Ilham ialah pemaparannya. Ilmu yang didapati menerusi Ilham dinamakan Ilmu Laduni.

Ilmu Laduni ialah ilmu yang tidak ada perantaraan dalam mendapatkannya di antara jiwa dan Allah Taala. Ia adalah seperti cahaya yang datang dari lampu Qhaib jatuh ke atas Qalbu yang bersih, kosong lagi halus(Lathif).

Kamu jua akan memahami kata-kata Jalaludin Rumi;

Ruh dihembuskan pada tanah liat.  Dia zhohir ke dunia dalam tanah liat yang dibentuk.  Dia jadi Nuh dan masuk ke bahtera.  Dengan doanya bumi banjir.

Dia jadi Ibrahim dan masuk ke dalam api.  Api jadi sejuk dan tidak membakar.

Kemudian dia jadi Isa,  naik ke langit dan memuji TuhanNya.  Pendeknya Dialah yang datang dan pergi dalam setiap generasi.  Akhirnya Dia zhohir dalam bentuk orang Arab dan menjadi penakluk kerajaan dunia.  Dia jadi pedang di tangan Ali.  Dialah juga yang meneriakkan "Ana al-Haq" dalam bentuk manusia.  Yang naik ke tempat pembunuhan itu bukan Mansur Al-Hallaj sebagaimana sangka si bodoh.

Jalaludin Rumi tidak pernah berbohong.  Percayalah kepadanya.

Wahyu adalah penerangan Urusan Ghoibi manakala Ilham ialah pemaparannya. Inilah sebahagian daripada pemaparan Urusan Ghoibi(Wahyu) dari firman Allah;

'Lalu kami tiupkan padanya dari roh kami.'(Surah Al-Tahrim ayat 12)

SIFAT PENCELA YANG MEMBINASAKAN AMALAN

'UJUB ATAU 'AJIB

Bahagian Pertama

---

Yang menjadi sebab mengapa kita harus menjauhkan Ujub ialah kerena ada dua perkara; Pertama;  Ujub itu menyebabkan terhalangnya taufiq dan menghalang ia ta'yid daripada Allah Taala.  Bila tiada taufiq dan pemeliharaan dari Allah Taala,  maka tentu akan cepatlah dan mudahlah seseorang itu mendapat kecelakaan.
Firman Allah Taala yang menjelaskan punca kekalahan tentera Islam dalam peperangan Hunain;
"Dan pada hari perang Hunain kerena kamu 'Ajib sebab ramai kamu,  maka tiada terkaya daripada kamu akan sesuatu"
Sabda Rasulullah SAW;

• Tiga perkara yang membinasakan manusia
• (Pertama) Kikir yang diikuti
• (dan Kedua)  Hawa nafsu yang diikuti yakni mengikut perbuatan yang disukai oleh nafsunya
• (dan Ketiga) 'Ajib seorang akan dirinya.

Asysya'bi berkata; "Ada seorang bila ia berjalan dinaungi oleh awam.  Maka ketika berjalan ada orang berkata;  "Saya akan berjalan di belakang orang itu di bawah naungannya.  Tiba-tiba datang "Ujub pada orang yang bernauangan dengan awam itu dan berkata;  "Orang semacam itu akan berjalan di bawah naunganku!!!".  Maka berjalanlah keduanya,  kemudian ketika berpisah jalan,  mendadak naungan itu ikut pada orang yang dihina itu".

Kedua;  Ujub itu akan merosakkan amal sholeh.  Menghancurkan semua ganjaran pahala,  malah memadamkan cahaya mata hati.  Oleh kerana itulah,  Nabi Isa a.s  pernah bersabda;
Wahai hawarij-hawarij;  sangat banyak lampu yang padam oleh angin,  ramai ahli ibadah yang rosak oleh Ujub.

Di kalangan orang awam,  penyakit ujub ini tidaklah digeruni sangat oleh mereka.  Ini adalah kerena mereka tidak pernah punya cahaya untuk bermusyahadah dengan Allah Taala.
Berbeza dengan golongan Salikin,  'Ujub pada mereka adalah seumpama penyamun dan perompak dalam perjalanan mereka.  Mereka amat berhati-hati sekali berhadapan dengan musuhnya yang licik ini.  "Ujub boleh muncul dan menjelma secara tiba-tiba sahaja,  tidak kira di mana daerahnya,  dan dalam berbagai-bagai rupa dan bentuknya.

Pada pandangan Ahli Makrifat pula,  bala disakiti tubuh badan atau dikeji oleh manusia itu terlebih baik daripada memandangkan diri yang banyak berbuat amal('Ujub).
Tidak hairanlah Abdullah bin Mas'uud r.a. pernah berkata;
"Keselamatan dalam dua macam;  Taqwa dan niat.  Dan binasa itu juga dalam dua macam iaitu putus harapan dan 'Ujub"

Sayyidina Omar Al-Khattab pula menanggapi pula sebagai sesuatu yang menjadi terhalangnya syarat-syarat kesempurnaan ibadat sebagaimana berikut;
"Sesungguhnya kesempurnaan taubatmu,  bila engkau ingat selalu pada dosamu;  dan kesempurnaan amalmu harus menghindarkan 'Ujub;  dn kesempurnaan  Syukur ialah menyedari kekurangan-kekuranganmu".

Bukan setakat,  parasit yang merosakkan ibadat ,  hama yang menghancurkan pahala,  musuh yang  licik dan tersembunyi,  yang memadamkan cahaya mata hati,  yang membinasakan,  yang membalakan seorang hamba,  malah  seorang Aulia Allah Sheikh Abdul Malik Muhummad(Tok Pulau Manis) pernah mengisyaratkan bahawa Ujub itu boleh menjeremuskan seorang yang suka dengan nikmat ibadatnya kepada lembah Kufur Nikmat. sebagaimana berikut;

Suka dengan taat daripada sekira-kira zhohirnya(taat) daripada hamba dengan ikhtiarnya dan iradat(kehendak)nya dan haul(keupayaan)nya dan kuat(kekuatan)nya.  Maka inilah suka yang dicela;  yang ditegahkan daripadanya "Kufur Al-Nikmat".  Inilah setengah daripada 'Ajib yang membinasakan pada amal.

Sayyiditina A'isyah r.a ketika ditanya oleh seorang;  "Bilakah saya  mengetahui bahawa diriku telah berbuat baik?"  Jawabnya;  Bila kamu merasa belum baik.  Lalu ditanya lagi;  Bilakah saya mengetahui bahawa aku jahat(busuk/keliru).  Jawabnya;  Jika kamu merasa bahawa kamu sudah baik"

Umar bin Abdul Aziz jika khutbah lalu kuatir Ujub,  ia hentikan khutbahnya dan bila menulis lalu takut Ujub,  ia koyak-koyakkan tulisannya sambil membaca;  "Allahumma inni a'udzu bika min syarri nafsi" (Ya Allah,  aku berlindung kepadaMu dari kejahatan diriku).

Cukuplah sebagai menyatakan bahawa Ujub ini satu perkara yang besar.  Yang amat berbahaya. Sesuatu yang tidak boleh dipandang lekeh dan remeh,  terutamanya pada mereka yang ingin berjalan kepada Allah.  Jika yang dimaksudkan dalam beribadat akan faedah-faedahnya,

• sedangkan sifat-sifat Ujub boleh menyebabkan tidak diberi faedah,
• sehingga tidak berhasil baginya kebaikan sebaliknya keburukan yang diperolehi
• malah menghapuskan terus kebaikan dan melemparkannya ke lembah Kufur Nikmat,

maka sudah sewajarnyalah kita harus berhati-hati menjaga hati dan diri daripada terlibat dengan penyakit yang rosak lagi merosakkan ini.  Allah jua yang memberikan Taufiq dan PemeliharaanNya.


Ketahuilah olehmu,  bahawasanya Ujub itu ialah menganggap agung atas amal sholeh,  ilmu yang diperbuat oleh dirinya sendiri.  Contohnya dengan mengatakan "Akulah yang paling sholeh,  tidak ada orang lain yang melebihi kesholehanku".  Menurut perkiraan si hamba bahawa yang menjadi sebab berhasilnya kemuliaan amal sholeh itu ialah dengan sebab adanya suatu perkara,  bukan dengan pengantaraan Allah,  atau dengan sebab manusia itu sendiri.

Dengan kerana inilah terkadang Ujub itu berbentuk segi tiga.  Ketiga-tiga lengkap iaitu dirinya sendiri,  makhluk dan barang.

Terkadang Ujub ini dalam rupa dua segi.  Ini berupa apabila tersuntik perasaan dan pendapatnya bahawa amal sholehnya disebabkan oleh dirinya dan harta-bendanya.  Contohnya;

• Kalau aku tidak punya wang,  tentu tidak akan dapat naik Haji
• Kalau aku tidak berusaha lebih,  tentu tidak akan berjaya sepertimama sekarang.
• Kalau aku tidak mengajar mereka,  tentu mereka semua masih jahil lagi.

Kadang-kala Ujub itu tinggal iaitu dengan dirinya sendiri.  Tidak melibatkan makhluk dan benda-benda lain.  Contohnya;

• Alangkah mulianya aku
• Betapa rajinnya aku
• Alangkah hebatnya aku

Kata Imam Ghazali r.a; Hakikat 'Ujub itu ialah Takabur yakni membesarkan diri yang hasil di dalam batin dengan sebab disangka akan dirinya itu bersifat dengan sifat kesempurnaan daripada Ilmu atau daripada amal.  Maka jikalau terdapat ketakutan atas hilangnya ilmu atau amal,  tidaklah ia dinamakan Ujub.  Demikian juga jikalau suka ia akan sifat kesempurnaan dengan memandang keadaan nikmat itu daripada Allah Taala,  maka itupun tidak dinamakan Ujub.  Tetapi sekiranya dibangsakan kesempurnaan itu kepada dirinya dengan tidak bimbang akan hilangnya kesempurnaan itu dan tidak menilik akan limpah nikmat daripada Allah,  maka ini dinamakan Ujub.

Inilah penjelasan Imam Ghazali sebagaimana yang terdapat dalam Kitab Mukhtasar Ihya Ulumuddin.  Adapun yang terdapat dalam Arba'in Fi Usuluddin ialah sebagaimana berikut;
Adapun hakikat Ujub ialah melihat akan kebesaran dirinya dan sifatnya yang nyata daripada beberapa nikmat Allah Taala seperti amal atau ilmu atau lain-lainnya dan tetap hati itu suka kepada nikmat itu serta lupa ia akan idhofah nikmat itu kepada Allah yang memberi nikmat itu di samping sentosa ia daripada hilang nikmat itu daripadanya.

Di sini timbul pertanyaan.  Bagaimana bisa terjadi kekeliruan atas hamba Allah yang makrifat sampai lupa dan tidak tahu bahawa Allahlah yang memberi Taufiq kepadanya berbuat amal sholeh,  Yang Mengagungkan QadarNya dan memperbanyak pahalanya atas kurnia Tuhan???

Dalam hal ini,  dalam Kitab Minhajul 'Abidin,  Imam Ghazali ada menjelaskan bahawa dalam perkara 'Ujub ini,  manusia itu terbahagi kepada tiga golongan;

Golongan Pertama.   Ada yang ujub selama-lamanya,  sekalipun dia ingat akan adanya krunia Tuhan,  tetapi dia tetap saja ujub.  Inilah golongan Mu'tazilah dan Qadariyah. Mereka tidak memandang kepada Allah,  sebab menurut pendapat mereka itu,  bahawa kelakuan-kelakuannya adalah perbuatannya sendiri,  bukan dari Allah,  bukan dari Allah.  Ini merupakan Aqidahnya sehingga sentiasa Ujub selama-lamanya.  Mereka ingkar akan adanya pertolongan dan Taufiq dari Allah yang khusus dan juga adanya LathifNya Allah.  Hal ini disebabkan adanya syubhat yang menguasai mereka.
Dalam hal ini aku(suluk) berkata;  apa bezanya   mereka yang mengaku dan mendakwa beri'tiqadkan Ahli Sunnah Wal-Jamaah,  tetapi dalam masa yang sama mengeluarkan kenyataan-kenyataan yang lebih kurang sama dengan golongan Muktazilah dan Qadariyah ini.

• Kita yang merancang,  kita yang melaksanakan sehingga kini kita yakin kita boleh berdiri sama tegak dengan mereka yang telah maju.  Yakinlah pada diri kita sendiri dan yakinlah pada kebolehan kita.  Sememangnya kita boleh.  Kemajuan diri dan negara adalah bergantung dengan keyakinan kepada slogan "Kita boleh".
• Jikalah aku tidak mengadakan program itu dan itu,  maka adakah kamu semua akan dapat menikmati semua kemudahan yang dinikmati sekarang ini?  Dari itu percayalah kepada aku dan golongan yang menyokongku kerana hanya mereka yang boleh membawa anda menuju ke gerbang kejayaan.

Nampak manis tetapi penuh dengan suntikan hama ujub dan tipu muslihat untuk kepentingan diri dan dunia mereka.  Yang bodoh dan tolol akan percaya kepada mereka.  Sama-sama menyuburkan menggemukkan sifat Ujub ini dalam diri mereka.  Waspadalah kepada pembawa-pembawa virus ujub dan riya ini yang berpunca dari sifat Takabur ini.

 
Golongan Kedua.  Golongan kedua ini adalah golongan yang ingat adanya kurnia dari Allah.  Semua perilakunya walau bagaimanapun tidak terluput dari memandang kurnia Allah.  Golongan inilah golongan yang lurus.  Tidak pernah ujub sedikitpun atas amal-amalnya.  Hal ini kerana adanya kewaspadaan hati/batin yang diberikan oleh Allah,  dan dikhususkan dengan pemeliharaan tersebut dari Allah Taala.

Golongan Ketiga.  Golongan yang campuraduk.  Kadang-kadang ujub dan kadang tidak,  iaitu umumnya Ahli Sunnah Wal Jama'ah.  Terkadang ingat akan kurnia Tuhan,  tetapi terkadang lupa.  Rasa "AKU"nya terkadang muncul secara mendadak.  Hal ini kerana kelemahan dalam ijtihad dan kewaspadaan mereka.
Sememangnya sebagai seorang manusia yang lemah,  sifat lupa dan ingat silih berganti.  Penyakit ini bukan boleh diubati semata-mata dengan ibadat yang banyak,  bukan dengan kebajikan yang banyak,  kerana ianya sesuatu hal yang bersangkutan dengan tempat tilik hati.  Jika hati sentiasa sahaja menilik diri dan amal,  maka bagaimana bisa terselamat daripada mengakui dan merasai bahawa kita yang beramal dan diri yang mengerjakannya.

Pada suatu masa Nabi Daud a.s. keluar ke pesisir untuk beribadat dan ketika telah genap setahun,  ia berdoa;  "Ya Rabbi,  Ya Tuhanku,  telah bongkok punggungku dan lemah mataku dan kering air mataku,  tetapi aku belum juga mengetahui bagaimana nasibku"

Maka Allah menyuruh katak untuk menjawab doa Nabi Daud itu.  Lalu katak berkata;
"Hai Nabi utusan Allah,  apakah anda mengungkap dan mengingat-ingatkan pada Tuhan ibadatmu yang setahun.  Demi Allah yang mengutusmu menjadi Nabi,  saya di hutan ini selama tiga puluh tahun (atau enam puluh tahun) bertasbih,  bertahmid kepada Tuhan,  sedang persendiaanku tetap gementar kerana takut kepada Tuhanku".

Maka menangislah Nabi Daud mendengar kata-kata katak yang menyedarkannya.

Itu yang berlaku pada seorang Nabi lagi Rasul.  Walaupun ianya sebagai jalan dan cara bimbingan Allah untuk mentarbiyahkan Rasul dan Nabinya,  namun iktibar dan pengajarannya adalah untuk umat dan hamba-hamba Allah yang mahu berfikir.  Yang nyatanya,  hama Ujub yang cukup bahaya ini,  bisa menjangkiti sesiapa sahaja tanpa mengenal taraf dan kedudukan,  maka sewajarlah bagi kita yang serba kekuangan ini mengambil usaha yang bersungguh-sungguh untuk menjauhkan penyakit ini.  Lupakan dulu seketika tilikan hati untuk mengira-ngira amal ibadat yang penuh dengan aib itu.  Lupakan dahulu perbuatan menghitung-hitung kebajikan yang bercampuraduk dengan nafsu syahwat itu.  Pendek kata lupakan dulu ketaatanmu baru dikerjakan beberapa tahun lalu untuk membuat sedikit koreksi.  Adakah hama atau parasit  'Ujub ini dalam diriku?

Untuk itu,  marilah sama-sama kita jelujuri pula perbahasan  mengenai Pokok-pokok Penyakit Ujub ini.di samping mengenal kepelbagaian wajah dan bentuknya.